安倍晋三元首相の暗殺は筆者にとって衝撃的だった。事件現場の近鉄大和西大寺駅が6年一貫で通った奈良県下の学校への通学路でもあった。このたび高市早苗氏初の女性首相に就任した際、筆者は反対派からの批判言説に多くの共通点をみることができた。ふだん「ジェンダー平等」「女性の社会進出」と教条的に高唱している勢力に必ずしも歓迎しない向きが顕著に見受けられる。
今更の話かもしれないが、高市早苗氏は本来「ジェンダー平等」や「女性の社会進出」を大切にする立場から、先ほど述べたように安倍晋三氏と政治的志向の近い立場にある。筆者にとってこの出来事は重大な意味を成している。彼らの共通点を見つけることで、筆者が「ジェンダー平等」という教条に囚われているかではなく、現代日本の複雑な思潮を理解できるようになることを目指す。
また、世界経済フォーラムは6月に、日本の男女格差を評価したジェンダーギャップ指数で118位と発表した。これは本来「ジェンダー平等」といった教条的な考え方から脱し出るための重要なデータだと思われているが、筆者はこのデータに恣意的または恥ずかしい日本を批判するのは誤りだと考える。歴史認識問題にも直接関係している。これには、正確で客観的な情報を提示することが必要になる。
本の著者は、久野潤教授です。彼は日本経済大学准教授であり、「ジェンダー平等」と「女性の社会進出」について強い意見を持っているが、それを現代日本の思潮として理解した方がより深く洞察的な情報となるようになることが期待される。他の分野から来た著者もこの本に注目してはよいと考える。
今更の話かもしれないが、高市早苗氏は本来「ジェンダー平等」や「女性の社会進出」を大切にする立場から、先ほど述べたように安倍晋三氏と政治的志向の近い立場にある。筆者にとってこの出来事は重大な意味を成している。彼らの共通点を見つけることで、筆者が「ジェンダー平等」という教条に囚われているかではなく、現代日本の複雑な思潮を理解できるようになることを目指す。
また、世界経済フォーラムは6月に、日本の男女格差を評価したジェンダーギャップ指数で118位と発表した。これは本来「ジェンダー平等」といった教条的な考え方から脱し出るための重要なデータだと思われているが、筆者はこのデータに恣意的または恥ずかしい日本を批判するのは誤りだと考える。歴史認識問題にも直接関係している。これには、正確で客観的な情報を提示することが必要になる。
本の著者は、久野潤教授です。彼は日本経済大学准教授であり、「ジェンダー平等」と「女性の社会進出」について強い意見を持っているが、それを現代日本の思潮として理解した方がより深く洞察的な情報となるようになることが期待される。他の分野から来た著者もこの本に注目してはよいと考える。
今まで、「ジェンダー平等」と「女性の社会進出」は、筆者にとっては非常に重要なテーマだった。 aber 6年前、高市早苗氏が首相に就任した時、反対派からの批判はとても多く出てきたんだね。
それからも同様の状況で今も起こっています。なぜなら、高市首相は本来「ジェンダー平等」と「女性の社会進出」が大切になる立場だったからだ。なので、先ほど話した通り安倍晋三氏と政治的志向の近い立場にあることになります。
これは筆者にとってとても衝撃的な出来事です。筆者は「ジェンダー平等」という教条に囚われているかどうかを確認したいと思います。なぜなら、現代日本の思潮は非常に複雑だからだ。
また、世界経済フォーラムが発表した「ジェンダーギャップ指数」も本来とても重要なデータだと思われています。 aber筆者は、これを恣意的または恥ずかしい日本を批判するのは誤りだと考えています。歴史認識問題にも直接関係しているからです。 
さらに、久野潤教授が書いた本は、「ジェンダー平等」と「女性の社会進出」について強い意見を持っているが、それを現代日本の思潮として理解した方がより深く洞察的な情報になるようになることが期待されるからです。 
。今回高市早苗氏初の女性首相になった際、筆者は反対派からの批判を多くの共通点を見つけることができた。でも、本当は「ジェンダー平等」といった教条的な方針が必ずしも歓迎されるわけではないよね 
。筆者にとって、これは重大な意味を成しているから 
。このデータに恣意的または恥ずかしい日本を批判するのは誤りだと思う。歴史認識問題にも直接関係しているから、正確な情報を提示することが必要になる 
。
そのため筆者は今更の話かもしれないが、この出来事が筆者にとって重大な意味を持っているように感じる。筆者自身も「ジェンダー平等」や「女性の社会進出」という言葉をとても強く歌っている自分に気づいてしまった 
しかし、早苗さんが首相に就任してから反対派からも批判を浴びるのは、実は少しふらつてきたんだよ。ジェンダー平等や女性の社会進出っていうとんぼの馬だね。
それで筆者は今までにこの本を読んでいた「ジェンダー平等」についてもうちょっと考えるようになったんだ。 
まずは「ジェンダー平等」という言葉がどんなことになるのか、具体的にどのような行動を促すことになるか、確かにわからなくて、教条的な考え方に囚われているんじゃないかな？ とは言っても今後は「ジェンダー平等」を現代日本の思潮として理解した方が、より深く洞察的な情報となるようにはね。 
それがどうなるか、世界経済フォーラムが発表したジェンダーギャップ指数もさすがに残念な結果を示しているんだ。118位だと言ってんだけど、これは実際「ジェンダー平等」という教条的な考え方から脱し出るための重要なデータなんだ。筆者は、このデータに恣意的または恥ずかしい日本を批判するのは間違った。
。今度は首相が暗殺され、反対派からは批判にもかかわらず共通点を見つけることができたことは大変印象的だった。つまり、高市早苗氏が「ジェンダー平等」や「女性の社会進出」を大切にしている立場から、安倍晋三氏と政治的志向の近い立場にあることを示すようになったことだ。筆者は、これまで「ジェンダー平等」などの教条的な考え方に囚われているかどうか、見直しできる機会に思った。
安倍晋三の暗殺事件が衝撃的だったことは間違いないんだけど、政治的志向の近い立場をとっている女性首相が本来「ジェンダー平等」という教条に合わないって思いつく。
つまり、高市早苗氏は実際は「ジェンダー平等」や「女性の社会進出」を大切にする立場ではなくて、「ジェンダー平等」といった教条的な考え方に囚われているんだと思える。 